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日本对沙特阿拉伯-/-日本对沙特阿拉伯是加时赛点球吗

2024-08-22 4:48:12 足球滚球 休若云

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于日本对沙特阿拉伯的问题,于是小编就整理了2个相关介绍日本对沙特阿拉伯的解答,让我们一起看看吧。

表1为2005年联合国城市研究机构发布的关于日本、沙特阿拉伯、泰国、英国等四国的城市化水平表。完成1—2?

(1)C (2)D (1)本题组主要考查城市化水平,城市的分布以及人口出生率等相关知识。

根据表格中的城市化水平数据可以到断最高达90%为英国,最低为32%为东南亚发展中国家泰国,沙特阿拉伯和日本两国城市化水平都较高,沙特阿拉伯因位于西亚,主要是热带沙漠气候,自然环境恶劣,人口主要集中分布在城市,城市化水平高于日本。(2)沙特阿拉伯属于发展中国家,主要是阿拉伯人,人口出生率高,人口主要集中分布在沙漠中水源较丰富的绿洲处。

什么是阿拉伯文化?什么是波斯文化?

阿拉伯文化源于沙漠游牧民族的阿拉伯人,当他们随着伊斯兰教圣战的胜利而征服了肥沃的中东新月地区、波斯与埃及。阿拉伯人非常的谦虚好学,他们从落后的游牧民族迅速成长为"整个中世纪高举文明火炬的民族"。在阿拉伯文明最为鼎盛的阿拔斯王朝,阿拉伯人怀着海纳百川的胸襟,在古希腊罗马文化和西方近代文化之间承前启后,又在东西方文明的交融中充当媒介。他们在哲学、医学、数学、化学、天文学、语言学、文学、历史学等诸多领域成就粲然,涌现了一大批卓越的思想家、科学家、文学家,也在广袤的伊斯兰大地留下了辉煌的文明遗迹。

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波斯文化在公元前550年一举征服西亚中近东各国,建立了地跨欧亚非三大洲的大帝国。现在的伊朗、伊拉克和阿富汗都曾经属于当年古波斯帝国的版图。波斯人吸取了印度、两河流域和尼罗河流域人类三大古文明发祥地的先进文化,一度成为世界文明的高岗。波斯文化早于阿拉伯文化。现今伊拉克所在的两河流域,以及埃及和苏丹所在的尼罗河流域,还有现今叙利亚、约旦、黎巴嫩、巴勒斯坦、利比亚、阿尔及利亚、突尼斯和摩洛哥等地方的居民,都因为被阿拉伯人占领而丢失了自己的语言和文字,因而被阿拉伯化。

伊朗的主要语言,是波斯语。它是印欧语系中印伊语系的一个分支。波斯语成为许多诗歌和宗教作品的主要文学工具。在伊斯兰教在伊朗建立之前,波斯人以最古老的一神教宗教之一——琐罗亚斯德教的发展而著称。

波斯文化

伊朗文化是世界上最古老的文化之一,影响了意大利、马其顿、希腊、俄罗斯、阿拉伯半岛和亚洲部分地区的文化!

身份

每个人都有一个,但在阿拉伯入侵波斯之后,许多人感到失落。正如沙鲁克·梅斯库布所引述的,“认同是一个反应性的问题,对自我的关注在与他人的关系中变得更有意义。”

波斯人现在有了一个选择,他们可以接受一种新的文化,包括国籍、语言(阿拉伯语)和宗教(伊斯兰教),也可以紧紧抓住构成波斯人身份的独特属性。任何一个听说过波斯骄傲的人都知道,他们战斗是为了保持波斯人的身份,而不是阿拉伯人的身份。

伊斯兰教最终取代了当地的琐罗亚斯德教,然而波斯人通过他们的语言、文学和艺术保留了他们的身份。这两个民族之间的混淆似乎源于他们共同的伊斯兰教信仰。伊斯兰教不是一个国家,也不是一个民族。这完全是一种宗教。就像非裔美国人和日本人可以是基督徒一样,波斯人和阿拉伯人都可以是穆斯林。

语言

伊朗的主要语言,是波斯语。

它是印欧语系中印伊语系的一个分支。

波斯语是伊朗的官方语言,在历史上是中东和其他地区最著名的语言之一。除了伊朗,波斯语在阿富汗、塔吉克斯坦和帕米尔山区也有使用。大多数伊朗人说印度教伊朗语,但也有一些人说闪族语和突厥语。

为了保持他们的母语,波斯人将伊斯兰教的性质从最初的阿拉伯起源的宗教扩展到更具包容性的世界宗教。波斯语成为许多诗歌和宗教作品的主要文学工具。

波斯诗歌

波斯诗歌是世界上最美的诗歌之一,波斯人培养了四种独特的诗歌类型:“史诗”、“伽色德”:目的诗、“马斯纳维”:叙事诗和“伽色尔”:抒情诗。

在13和14世纪,萨阿迪,鲁米和哈菲兹完善了加扎尔,抒情诗,但充满激情。鲁米的《马斯纳维》被认为是最美丽的波斯文学作品之一,如果不是所有伊斯兰作品的话。

阿拉伯文化形成于阿拉伯帝国时期。阿拉伯文化源于沙漠地区的游牧民族,他们随着伊斯兰教圣战的胜利征服了肥沃的中东。阿拉伯人在征服这些地区后,一边接受当地民族文化的影响,另一边吸收希腊、 印度文化。它的产生首先得益于历代哈里发对文化的重视和提倡。他们一方面组织力量大力翻译研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍,另一方面鼓励穆斯林远游各方,搜集古典著作,访求学问。阿巴斯王朝时期,他们在巴格达建立了一所规模宏大的翻译和研究机构,称作“智慧之宫”。它的基本特征是以阿拉伯语为主要语言工具,以伊斯兰教为指导思想,所以又有阿拉伯—伊斯兰文化之称。  

波斯文化始于公元前6世纪阿契美尼德王朝建立的古波斯帝国和公元3世纪建立的萨珊波斯帝国。公元前550年,居鲁士消灭了米底王国,建立了阿契美尼德王朝,史称古波斯帝国。波斯帝国长期以琐罗亚斯德教为国教,使古典波斯文化表现出宗教性特征,其对君权神授和正统观点的强调,深刻影响了之后波斯文化的发展。冈比西斯二世时期,波斯吸收其他文明的先进性,使古典波斯文化表现出多样性特征。波斯国王对被征服地区的宗教宽容政策,使波斯文化更具包容性!


提到阿拉伯文化,几乎都是跟伊斯兰教有关,宗教色彩非常浓郁。相比之下,波斯文明和波斯文化显然更久远,更世俗化,也更具多样性。

阿拉伯文化

源于沙漠游牧民族的阿拉伯人,当他们随着伊斯兰教圣战的胜利而征服了肥沃的中东新月地区、波斯与埃及之后,阿拉伯人不仅是占有了一些地理上的区域,而且是占有了全世界最古老的文明的发源地。

但无论在艺术、建筑术、哲学、医学、科学、文学、政体等方面,原来的阿拉伯人都没有多少可以教给别人的,他们更多地是跟别人学习。

无论在大马士革、耶路撒冷、亚力山大港还是泰西封、埃德萨等城市里,阿拉伯人被那些建筑家、工艺家、宝石匠和机械制造者的作品所惊呆、所折服,它再一次证实了先知的话:“阿拉伯人胜过外族人的只有虔诚的信仰。”所以阿拉伯文化其实是抢来的文化—伊朗文化。

波斯文化

古波斯语用楔形文字,有36个字母,从左至右书写。现在古币、图章、石碑及崖刻上仍有留存;最详细的是伊朗西部比斯通山上的崖刻。这一崖刻共420行18900个字,记述了大流士国王内征外讨、开疆扩土、当政治国的情况和对天神的颂赞(天神是琐罗亚斯德教即拜火教的主神)。

波斯人从公元前550年居鲁士大帝建立统一的中央集权的波斯帝国至今,其语言文字的发展可分为三个阶段,即古波斯语时期(公元前550年至公元前331年)、中古波斯语时期(公元前250年至公元651年)和近代波斯语时期(公元9世纪初至今)。

中古波斯语即巴列维语。分安息巴列维语和萨珊巴列维语,两种语言大同小异。安息巴列维语有25个字母,一个字母可代表数个不同的音素。萨珊巴列维语多存留于宗教、历史、文学著作当中。当代普通伊朗人已读不懂巴列维语著作,只在伊朗大学中讲授。中国新疆出土的不少摩尼教经文著作残片(现存德国)是用安息巴列维语写成的。近代波斯语又称达里波斯语(宫廷波斯语),是伊朗当今通用的语言。它源于东部霍拉桑的方言,于8世纪末至9世纪初开始普及。

据传阿拉伯人占领波斯西部后,当朝末代国王耶兹德卡尔德率众东逃至霍拉桑,其宫廷用语就是这种语言。近代波斯语采用阿拉伯字母(32个字母)。

波斯文化和阿拉伯文化有什么区别

一、阿拉伯文化兴起晚于波斯文化,古波斯人早就创立了灿烂的文明,庞大的萨珊王朝。阿拉伯人在8世纪征服了波斯后,吸收了先进的波斯文化,比如采取波斯的行政体制、学习波斯的医学、建筑。但是阿拉伯人给波斯人带来了伊斯兰教和阿拉伯语,更大地影响了波斯人。

二、阿拉伯文化主要体现了一种伊斯兰文明,波斯则没有像阿拉伯那样明显。波斯文明就主要表现了东方文明形式。波斯的宗教是梭罗亚斯特教,即拜火教。

三、阿拉伯的贸易十分发达,在经济交流的同时,阿拉伯也是东西分文化的传播者,它将中国,印度的文化传播到西方,又将拜占庭的和自己的文化传到东方阿拉伯文化中宗教的因素很浓厚,但对待学术也很积极,西班牙的科尔多瓦,美索不达米亚的巴格达都是很繁荣的文化中心。

总结:中东的三大文化——波斯、突厥和阿拉伯,区别还是很明显的。突厥是游牧文化,波斯为农耕文化,阿拉伯多属于部落文化。所以,信一个真主、唱一本《古兰经》的,可不全是阿拉伯民族。

阿拉伯文化兴起晚于波斯文化,古波斯人早就创立了灿烂的文明,庞大的萨珊王朝。

阿拉伯人在8世纪征服了波斯后,吸收了先进的波斯文化,比如采取波斯的行政体制,学习波斯的医学、建筑。但是阿拉伯人给波斯人带来了伊斯兰教和阿拉伯语,更大地影响了波斯人。

阿拉伯文化主要体现了一种伊斯兰文明,波斯就没有像阿拉伯那样明显。波斯文明就主要表现了东方文明形式。波斯的宗教是梭罗亚斯特教,就是拜火教。

阿拉伯的贸易十分发达,在经济交流的同时,阿拉伯也是东西方文化的传播者,他将中国、印度的文化传播到西方。又讲拜占庭的和自己的文化传播到东方,阿拉伯文化中宗教的因素很浓厚,但对待学术也很积极,西班牙的科尔多瓦,美索不达米亚的巴格达都是很繁荣的文化中心。

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